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40 PRÉTEXTES POUR NE PAS REJOINDRE L'ÉGLISE ORTHODOXE


Pourquoi est-ce que si peu de personnes de culture occidentale contemporaine rejoignent l'Eglise Orthodoxe? Avant de tenter de donner une réponse à cette question, nous voudrions souligner que cet article ne concerne pas les gens d'origine d'Europe Occidentale, mais les gens qui sont de culture occidentale contemporaine. Ces gens ne sont pas nécessairement originaires d'Europe Occidentale et peuvent même ne pas vivre dans le monde occidental. En fait, j'ai rencontré des gens qui sont Orthodoxes de nom, Russes, Roumains, Grecs et Libanais, qui ont abandonné leur Foi, et sont profondément sécularisés et "occidentaux", et d'un autre côté, des "Occidentaux", Suisses, Français, Anglais et Américains, qui sont profondément Orthodoxes. En d'autres mots, il n'y a rien de mal à être ethniquement occidental, mais il y a un problème à ne pas être Orthodoxe.
Pourquoi dès lors y-a-t'il si peu de gens de culture occidentale contemporaine qui rejoignent l'Eglise Orthodoxe? Il y a sûrement plusieurs raisons à ce phénomène du refus occidental de l'Evangile. Sans aucun doute, la plus importante est le fait que pendant près de mille ans, la culture occidentale européenne a été marquée par un sécularisme camouflé sous le terme de "christianisme occidental", et a été soit indifférent soit hostile envers l'Evangile Chrétien Orthodoxe. La culture occidentale contemporaine est dès lors une accumulation de mille ans de profond sécularisme. Elle est dès lors de plus en plus ouvertement athée. La majorité de la population ne se tournera pas vers l'Orthodoxie, quand bien même des miracles seraient accomplis sous leurs yeux – et des miracles sont accomplis à chaque Divine Liturgie, dans la transformation du pain et du vin en Corps et Sang du Christ – ou si des Icônes répandaient du Miron ou versaient des flots de larmes en face d'eux (comme elles l'ont déjà fait). Cependant, si c'est pour cela que la majorité de la population n'est pas intéressée, qu'en est-il de la minorité?
Ici, pour comprendre leur refus de l'Orthodoxie, nous ferions mieux de commencer par nous regarder nous-mêmes et nos propres fautes, en tant que piètres témoins de la Foi Orthodoxe. Par exemple, ma propre expérience de l'Eglise Orthodoxe est celle d'un rejet constant. C'est ainsi qu'en 1974, un laïc de l'Eglise Hors Frontières [EORHF] me dit que parler russe n'était pas suffisant, que "seuls les Russes pouvaient y entrer", et que je "n'avais pas de sang russe" et donc ne pouvait pas devenir Orthodoxe dans leur Eglise. Cela me fut répété en 1983, par un du clergé EORHF, qui me dit à moi, laïc Orthodoxe, de m'en aller. J'avais beau être Orthodoxe depuis 8 ans, avoir étudié dans un Institut de Théologie Orthodoxe, mais "je n'avais pas un nom de famille russe". En 1992, devenu prêtre EORHF, j'ai fait la troisième expérience de rejet. Je peux bien être prêtre EORHF et être dans le clergé depuis 8 ans, mais je n'étais pas bienvenu, parce que je "n'étais pas du bon sang".
C'est pourquoi, depuis 25 ans, depuis que j'ai été ordonné lecteur, comme d'autres, j'ai dû perdre mon temps et mon énergie à lutter pour gagner de l'argent pour vivre en exerçant un métier séculier, ce que je n'aurais jamais voulu faire. Je ne critique pas ici l'EORHF en particulier. Les expériences d'autres avec d'autres Eglises locales, patriarcats de Russie, Grèce, Antiochiens, sont aussi pleines d'horreurs. Je ne ferai pas mention de décennies de persécution, de haine, de calomnie et mépris que nous avons subit de la part de divers individus à la vie remarquablement scandaleuse. Ces gens-là étaient censés êtres représentants de juridictions de diverses Eglises Orthodoxes locales, tout en s'efforçant "d'éteindre l'Esprit". Bien sûr, tout ceci est excellent pour l'humilité, mais cela ressemble à un gâchis. Mais ce ne sont pas mes affaires. En tant que prêtre, j'ai à me résigner avec un sourire, me concentrer pour vaincre mes propres péchés et à prier pour tout le monde. Providentiellement, tout ceci est possible grâce aux expériences que je viens de mentionner. Gloire à Dieu pour toutes choses!
Cependant, au delà des attitudes racistes de certains "Orthodoxes" envers les non-Orthodoxes, la raison de loin la plus importante pour laquelle si peu d'Occidentaux sont devenus Orthodoxes est "culturelle". La raison la plus classique que j'aie entendu se résume toujours en ceci : "L'Orthodoxie est trop différente de ce à quoi je suis habitué pour que je puisse devenir Orthodoxe". Bien sûr, c'est différent, l'Evangile est profondément différent de la vie et culture occidentale contemporaine, comme nous l'avons expliqué plus haut. Comment pourrait-il en être autrement, vu ce millénaire de sécularisme occidental caché sous cette mascarade appelée "L'Eglise"?
De l'univers des préjugés culturels occidentaux, de la fierté ethnique, des excuses, de l'ignorance et de la paresse pure, modelés sur le prétexte du "trop différent", au cours des années, j'ai entendu les prétextes suivants:

 


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