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PRÉTEXTES POUR NE PAS REJOINDRE L'ÉGLISE ORTHODOXE
Pourquoi est-ce que si peu de personnes de culture occidentale contemporaine
rejoignent l'Eglise Orthodoxe? Avant de tenter de donner une réponse
à cette question, nous voudrions souligner que cet article ne concerne
pas les gens d'origine d'Europe Occidentale, mais les gens qui sont de
culture occidentale contemporaine. Ces gens ne sont pas nécessairement
originaires d'Europe Occidentale et peuvent même ne pas vivre dans
le monde occidental. En fait, j'ai rencontré des gens qui sont
Orthodoxes de nom, Russes, Roumains, Grecs et Libanais, qui ont abandonné
leur Foi, et sont profondément sécularisés et "occidentaux",
et d'un autre côté, des "Occidentaux", Suisses,
Français, Anglais et Américains, qui sont profondément
Orthodoxes. En d'autres mots, il n'y a rien de mal à être
ethniquement occidental, mais il y a un problème à ne pas
être Orthodoxe.
Pourquoi dès lors y-a-t'il si peu de gens de culture occidentale
contemporaine qui rejoignent l'Eglise Orthodoxe? Il y a sûrement
plusieurs raisons à ce phénomène du refus occidental
de l'Evangile. Sans aucun doute, la plus importante est le fait que pendant
près de mille ans, la culture occidentale européenne a été
marquée par un sécularisme camouflé sous le terme
de "christianisme occidental", et a été soit indifférent
soit hostile envers l'Evangile Chrétien Orthodoxe. La culture occidentale
contemporaine est dès lors une accumulation de mille ans de profond
sécularisme. Elle est dès lors de plus en plus ouvertement
athée. La majorité de la population ne se tournera pas vers
l'Orthodoxie, quand bien même des miracles seraient accomplis sous
leurs yeux – et des miracles sont accomplis à chaque Divine
Liturgie, dans la transformation du pain et du vin en Corps et Sang du
Christ – ou si des Icônes répandaient du Miron ou versaient
des flots de larmes en face d'eux (comme elles l'ont déjà
fait). Cependant, si c'est pour cela que la majorité de la population
n'est pas intéressée, qu'en est-il de la minorité?
Ici, pour comprendre leur refus de l'Orthodoxie, nous ferions mieux de
commencer par nous regarder nous-mêmes et nos propres fautes, en
tant que piètres témoins de la Foi Orthodoxe. Par exemple,
ma propre expérience de l'Eglise Orthodoxe est celle d'un rejet
constant. C'est ainsi qu'en 1974, un laïc de l'Eglise Hors Frontières
[EORHF] me dit que parler russe n'était pas suffisant, que "seuls
les Russes pouvaient y entrer", et que je "n'avais pas de sang
russe" et donc ne pouvait pas devenir Orthodoxe dans leur Eglise.
Cela me fut répété en 1983, par un du clergé
EORHF, qui me dit à moi, laïc Orthodoxe, de m'en aller. J'avais
beau être Orthodoxe depuis 8 ans, avoir étudié dans
un Institut de Théologie Orthodoxe, mais "je n'avais pas un
nom de famille russe". En 1992, devenu prêtre EORHF, j'ai fait
la troisième expérience de rejet. Je peux bien être
prêtre EORHF et être dans le clergé depuis 8 ans, mais
je n'étais pas bienvenu, parce que je "n'étais pas
du bon sang".
C'est pourquoi, depuis 25 ans, depuis que j'ai été ordonné
lecteur, comme d'autres, j'ai dû perdre mon temps et mon énergie
à lutter pour gagner de l'argent pour vivre en exerçant
un métier séculier, ce que je n'aurais jamais voulu faire.
Je ne critique pas ici l'EORHF en particulier. Les expériences
d'autres avec d'autres Eglises locales, patriarcats de Russie, Grèce,
Antiochiens, sont aussi pleines d'horreurs. Je ne ferai pas mention de
décennies de persécution, de haine, de calomnie et mépris
que nous avons subit de la part de divers individus à la vie remarquablement
scandaleuse. Ces gens-là étaient censés êtres
représentants de juridictions de diverses Eglises Orthodoxes locales,
tout en s'efforçant "d'éteindre l'Esprit". Bien
sûr, tout ceci est excellent pour l'humilité, mais cela ressemble
à un gâchis. Mais ce ne sont pas mes affaires. En tant que
prêtre, j'ai à me résigner avec un sourire, me concentrer
pour vaincre mes propres péchés et à prier pour tout
le monde. Providentiellement, tout ceci est possible grâce aux expériences
que je viens de mentionner. Gloire à Dieu pour toutes choses!
Cependant, au delà des attitudes racistes de certains "Orthodoxes"
envers les non-Orthodoxes, la raison de loin la plus importante pour laquelle
si peu d'Occidentaux sont devenus Orthodoxes est "culturelle".
La raison la plus classique que j'aie entendu se résume toujours
en ceci : "L'Orthodoxie est trop différente de ce à
quoi je suis habitué pour que je puisse devenir Orthodoxe".
Bien sûr, c'est différent, l'Evangile est profondément
différent de la vie et culture occidentale contemporaine, comme
nous l'avons expliqué plus haut. Comment pourrait-il en être
autrement, vu ce millénaire de sécularisme occidental caché
sous cette mascarade appelée "L'Eglise"?
De l'univers des préjugés culturels occidentaux, de la fierté
ethnique, des excuses, de l'ignorance et de la paresse pure, modelés
sur le prétexte du "trop différent", au cours
des années, j'ai entendu les prétextes suivants:
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